羅針塾｜長崎市総合学習塾 長崎市の幼児教室・学習塾　トップを目指す学び

長崎市五島町にある学習塾・幼児教室
羅針塾学習塾です。
夏期講習もお盆となりますが受験生達は
必死に頑張っています。

「結果、出ていません。」
「なぜ？そんなに？」
「今、ですか？」「また、ですか？」

いろんな声も聞こえてきます。
もう一度、原点に戻ってみてください。
なぜ受験なのか。
なぜ今、頑張らないといけないのか。

小さな背中で頑張ることを昨日
お母様達にも実践してもらいました。
本当に難しいのです。
理解して解くって難しい。

だからこそ、これでわかるかな。。と
考えてもらいたいのです。
一歩前進。二歩後退。
そんな日々がいつしか逆転してきます。
その日まで辛抱。

「厳しいと。。」
だったら、私たちに厳しく言わせないように
ご家庭で厳しく躾けてきてください。
子供達は素直で才能豊か。
やらせない言い訳。やっていない言い訳を
私たちが厳しいということは。。

けれどもわかってくださる日は
きっとくる。それは、理解深く自信が着いた時。
その日を。サクラサク日を羅針塾学習塾は
目指しています。
逃げることなく。諦めることなく。

今の結果ではなく
未来の結果へ。

「ハキハキ！元気！賢い子」
賢い子はじっくりと成長しています。
目の前に焦ることないように
一つ一つ。丁寧に。最後まで。
きっと、絶対にできるようになります。

美味しい最中の差し入れです。この甘さ！最高！
疲れも飛んでいきますね。
お忙しい中本当にありがとうございます。
感謝申し上げます。

長崎市五島町にある羅針塾　学習塾・幼児教室は、市の中心部にあることから、自然に接する機会はほとんどないに等しいのが現実です。それでも、子供さん達にほんの少しでも自然の息吹を感じてもらう為に、若干の植物を育てています。

季節に応じて、普段なかなか見ることが出来ないものも植えています。その最たるものが「唐辛子」。

唐辛子（とうがらし、唐芥子、蕃椒）は、中南米を原産とする、ナス科唐辛子属の果実あるいは、それから作られる辛味のある香辛料です。

唐辛子の二株

これは苗を同時に二株、プランターに植えています。

別の唐辛子二株

同様に、別のプランターに苗を同時に二株植えました。

すると、どうでしょう。

ほぼ同じ成長度合いの唐辛子の苗四株が、前者のプランターではほぼ拮抗し、後者のプランターでは成長の度合いに大きく差が出ています。

動植物が命を育む過程では、常に切磋琢磨しなければならない環境があります。

万物の霊長と言われる人間も同様です。

この唐辛子の成長の差を見るのと同じように、人もヨーイドンで始まる生き残り競争で、それぞれの成長の度合いに差が出てきます。唐辛子には同じように変わらず、水や肥料を与えているのですが、なぜ差が出てくるのでしょうか。

子供さんの教育に準えてみると、親御さんであれ、学校の先生であれ、同じように愛情を注ぎ教え導いていても、成長する度合いが、子供さんそれぞれで異なっている、という事実です。

これは、子供さん達それぞれに、成長の度合いにも個性が出てくることを表しています。

つまるところ、「人をみて法を説け（＊）」ということですね。

＊　人に何かを説いたり諭したりするときは、相手の性格や気質を考慮して、適切な言い方をすることが必要だという教え。

毎年行われる長崎の原爆忌（八月九日）。戦後七十二年経過すると、実際に被曝された方々も高齢化し、また次第に物故されています。更に被曝二世の世代も同様です。

ツイッターでフォローをしている国立公文書館は、様々な歴史的公文書をネット上で公開しています。その中で、長崎の原爆忌に合わせて「全国主要都市戦災概況図」が紹介されています。

昭和20（1945）年12月、戦災の概況を復員帰還者に知らせるために、第一復員省資料課によって、全国主要都市戦災概況図は作成されました。まえがきには、当時帰還しつつあった復員軍人軍属の内地上陸にあたっての質問第一声が、概ねまず戦災概況についてであることを知り、この調査の重要性とその迅速な調整の必要とを痛感した、と述べられています。

＜国立公文書館アーカイブ＞→https://www.digital.archives.go.jp/DAS/pickup/view/category/categoryArchives/0200000000/0203000000_8/00?utm_content=buffer0ecbd&utm_medium=social&utm_source=twitter.com&utm_campaign=buffer

「全国主要都市戦災概況図」には、大東亜戦争の中盤以降、米国が日本の国土を次々に爆撃し、徹底的に破壊した爪痕が強烈に示されています。東京、大阪などの大都市のみならずず、多くの市町村も被災しています。これらは、軍事施設を爆撃するのみならず、無差別に爆撃を加え無辜の民を殺戮しているわけですから戦時国際法（Law of War)違反の戦争犯罪です。しかし、戦勝国の戦争犯罪が事実上無視されるのは国際政治の現実です。是非、上記のアーカイブをクリックして、七十二年前の日本各地の惨状を実際にご覧ください。

さて、長崎の戦災概況図です。やはり、七十二年前の長崎の原爆被害の凄まじさをまざまざと表しています。

長崎の戦災概況図

筆者の両親は、長崎駅の南数百メートルの所に住んでいましたから、この戦況図で見るとギリギリ直接の被害が及んでいない位置となります。結果として、亡くなられた方々には申し訳ないことですが、幸いにも戦後を生きることが出来、筆者もこうして筆を採ることが出来ます。しかし、爆心地に近いところで被爆した母方の伯母は即死。叔母とその赤子が家屋の下敷きとなり、叔母は当日、従兄弟の赤子は数日して亡くなりました。戦前、戦中と長崎に在住している方々のお身内の方は、様々なお話を聞いていることと思いますが、それも次第に風化しつつあるのが現実です。

長崎市五島町の羅針塾　学習塾・幼児教室では、正しい日本語や歴史を学ぶ国語力をつけるべきと考えています。我が国では、長い歴史の中で様々な名著．名作が創られてきましたが、現在教えられている国語教育では多くの人がそれらを読解することが難しいほどです。

昭和二十年八月九日十一時二分、長崎の空に原爆が投下されました。八月三日の廣島への原爆投下と同様、戦時国際法（Law of War)に反する、明らかな米国の戦争犯罪です。戦後七十二年経過し、先の大東亜戦争並びに第二次世界大戦の歴史の真実も明らかにされてきていますが、私達日本人が何故戦争が行われるようになったのかを、歴史教育の中で教えられていません。また、どのような経緯で日本が終戦に至ったかも同様です。

そこで、本来は開戦の詔勅（米英両国ニ対スル宣戦ノ詔書）からご紹介すべきですが、終戦の詔勅を先にご紹介いたします。

終戦の詔勅

大東亜戦争終結ニ関スル詔勅

朕深ク世界ノ大勢ト帝國ノ現状トニ鑑ミ非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ收拾セムト欲シ茲ニ忠良ナル爾臣民ニ告ク

朕ハ帝國政府ヲシテ米英支蘇四國ニ對シ其ノ共同宣言ヲ受諾スル旨通告セシメタリ

抑ゝ帝國臣民ノ康寧ヲ圖リ萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ皇祖皇宗ノ遺範ニシテ朕ノ拳々措カサル所
曩ニ米英二國ニ宣戰セル所以モ亦實ニ帝國ノ自存ト東亞ノ安定トヲ庶幾スルニ出テ他國ノ主權ヲ排シ領土ヲ侵スカ如キハ固ヨリ朕カ志ニアラス
然ルニ交戰已ニ四歳ヲ閲シ朕カ陸海將兵ノ勇戰朕カ百僚有司ノ勵精朕カ一億衆庶ノ奉公各ゝ最善ヲ盡セルニ拘ラス戰局必スシモ好轉セス世界ノ大勢亦我ニ利アラス
加之敵ハ新ニ殘虐ナル爆彈ヲ使用シテ頻ニ無辜ヲ殺傷シ慘害ノ及フ所眞ニ測ルヘカラサルニ至ル
而モ尚交戰ヲ繼續セムカ終ニ我カ民族ノ滅亡ヲ招來スルノミナラス延テ人類ノ文明ヲモ破却スヘシ
斯ノ如クムハ朕何ヲ以テカ億兆ノ赤子ヲ保シ皇祖皇宗ノ神靈ニ謝セムヤ
是レ朕カ帝國政府ヲシテ共同宣言ニ應セシムルニ至レル所以ナリ
朕ハ帝國ト共ニ終始東亞ノ解放ニ協力セル諸盟邦ニ對シ遺憾ノ意ヲ表セサルヲ得ス
帝國臣民ニシテ戰陣ニ死シ職域ニ殉シ非命ニ斃レタル者及其ノ遺族ニ想ヲ致セハ五内爲ニ裂ク
且戰傷ヲ負ヒ災禍ヲ蒙リ家業ヲ失ヒタル者ノ厚生ニ至リテハ朕ノ深ク軫念スル所ナリ
惟フニ今後帝國ノ受クヘキ苦難ハ固ヨリ尋常ニアラス
爾臣民ノ衷情モ朕善ク之ヲ知ル然レトモ朕ハ時運ノ趨ク所堪ヘ難キヲ堪ヘ忍ヒ難キヲ忍ヒ以テ萬世ノ爲ニ太平ヲ開カムト欲ス
朕ハ茲ニ國體ヲ護持シ得テ忠良ナル爾臣民ノ赤誠ニ信倚シ常ニ爾臣民ト共ニ在リ
若シ夫レ情ノ激スル所濫ニ事端ヲ滋クシ或ハ同胞排擠互ニ時局ヲ亂リ爲ニ大道ヲ誤リ信義ヲ世界ニ失フカ如キハ朕最モ之ヲ戒ム
宜シク擧國一家子孫相傳ヘ確ク神州ノ不滅ヲ信シ任重クシテ道遠キヲ念ヒ總力ヲ將來ノ建設ニ傾ケ道義ヲ篤クシ志操ヲ鞏クシ誓テ國體ノ精華ヲ發揚シ世界ノ進運ニ後レサラムコトヲ期スヘシ
爾臣民其レ克ク朕カ意ヲ體セヨ

御名御璽

昭和二十年八月十四日

各国務大臣副署

以上が、旧漢字仮名遣の原文です。これを違えずに読み、意味を理解できる戦後生まれの方がどれくらいいるでしょうか。逆に言いますと、戦前の教育では、多くの国民が読める様に教育を施されていたと言えます。

以下に、振りがな付きの読み下し文を記します。

大東亜戦争終結ニ関スル詔勅　

（*詔勅とは、天皇陛下の意思を表示する文書の総称。詔書（臨時の大事に発せられた天皇陛下のお言葉を書いて下した文書）、勅書（天皇陛下の勅命を下達する文書）など。）

　朕（ちん）深く世界の大勢（たいせい）と帝国の現状とに鑑（かんが）み、非常の措置（そち）を以（もっ）て時局を収拾せむと欲（ほっ）し、茲（ここ）に忠良（ちゅうりょう）なる爾（なんじ）臣民（しんみん）に告ぐ。

朕は帝国政府をして米英支蘇（べい、えい、し、そ）四国（よんこく）に対し其（そ）の共同宣言を受諾（じゅだく）する旨（むね）通告せしめたり。

抑々（そもそも）帝国臣民の康寧（こうねい）を図（はか）り、万邦（ばんぽう）共栄の楽（たのしみ）を偕（とも）にするは、皇祖（こうそ）皇宗（こうそう）の遣範（いはん）にして、朕の拳々（けんけん）措おかざる所。

曩（さき）に米英二国（にこく）に宣戦せる所以（ゆえん）も、亦（また）実に帝国の自存（じそん）と東亜の安定とを庶幾（しょき）するに出（い）で、他国の主権を排（はい）し、領土を侵（おか）すが如（ごと）きは、固（もと）より朕が志（こころざし）にあらず。

然（しかる）に、交戦已（すで）に四歳（よんさい）を閲（けみ）し、朕が陸海将兵の勇戦（ゆうせん）、朕が百僚（ひゃくりょう）有司（ゆうし）の励精（れいせい）、朕が一億衆庶（しゅうしょ）の奉公（ほうこう）、各々最善を尽つくせるに拘（かかわ）らず、戦局必ずしも好転せず。

世界の大勢（たいせい）、亦（また）我に利（り）あらず。

加之（しかのみならず）、敵は新（あらた）に残虐なる爆弾を使用して、頻（しきり）に無辜（むこ）を殺傷（さっしょう）し、惨害（さんがい）の及ぶ所、真（まこと）に測（はか）るべからざるに至る。

而（しか）も尚（なお）交戦を継続せむか、終ついに我が民族の滅亡を招来（しょうらい）するのみならず、延（ひい）て人類の文明をも破却（はきゃく）すべし。

斯（かく）の如（ごと）くむは、朕何を以（もっ）てか億兆の赤子（せきし）を保（ほ）し、皇祖（こうそ）皇宗（こうそう）の神霊（しんれい）に謝（しゃ）せむや。

是（これ）朕が帝国政府をして共同宣言に応（おう）せしむるに至れる所以（ゆえん）なり。

朕は帝国と共に終始（しゅうし）東亜の解放に協力せる諸盟邦（しょめいほう）に対し、遺憾（いかん）の意を表（ひょう）せざるを得ず。

帝国臣民にして、戦陣に死し、職域（しょくいき）に殉（じゅん）し、非命（ひめい）に斃（たお）れたる者、及（および）其（その）遺族に想（おもい）を致せば、五内（ごだい）為（ため）に裂（さ）く。

且（かつ）戦傷（せんしょう）を負（お）い、災禍（さいか）を蒙（こうむ）り、家業（かぎょう）を失いたる者の厚生に至りては、朕の深く軫念（しんねん）する所なり。

惟（おもう）に、今後帝国の受くべき苦難は固（もと）より尋常（じんじょう）にあらず。

爾（なんじ）臣民（しんみん）の衷情（ちゅうじょう）も、朕善（よ）く之（これ）を知る。

然（しか）れども、朕は時運（じうん）の趨（おもむ）く所、堪（たえ）難（がた）きを堪え、忍（しのび）難きを忍び、以（もっ）て万世（ばんせい）の為（ため）に太平（たいへい）を開かむと欲す。

朕は茲（ここ）に国体を護持（ごじ）し得て、忠良なる爾（なんじ）臣民の赤誠（せきせい）に信倚（しんい）し、常に爾（なんじ）臣民と共に在（あ）り。

若（も）し夫（そ）れ情（じょう）の激（げき）する所、濫（みだり）に事端（じたん）を滋（しげく）し、或は同胞排儕（はいせい）互に時局を乱（みだ）り、為（ため）に大道（たいどう）を誤り、信義を世界に失（うしな）うが如（ごと）きは、朕最（もっと）も之（これ）を戒（いま）しむ。

宜（よろ）しく挙国（きょこく）一家（いっか）子孫相伝（あいつた）え、確（かた）く神州（しんしゅう）の不滅を信じ、任（にん）重くして道（みち）遠きを念（おも）い、総力を将来の建設に傾け、道義を篤（あつく）し、志操（しそう）を鞏（かたく）し、誓（ちか）って国体の精華（せいか）を発揚（はつよう）し、世界の進運（しんうん）に後（おく）れざらむことを期（き）すべし。

爾（なんじ）臣民、其（そ）れ克（よ）く朕が意（い）を体（たい）せよ。

＜現代語訳＞

長崎市五島町にある学習塾・幼児教室
羅針塾学習塾です。
お迎えに、お母様が来るとみ〜んな
ふぉあ〜んとなって集中力が切れてしまいます。
幼児さんも小学生も同じです。
お母様には
「お子さんには厳しくお話をしてくださいね。」と
お伝えするのですが、中々ですね。
いつもお伝えするのが
甘やかす事は簡単。
厳しくできるのはお母様しか
いませんよ。と。

私達が生徒さんに厳しく言っても
いいですか？と話します。
誰しも我が子が他人から厳しく叱られている
姿を見るのは嫌ですよね。
だからこそ、日々の生活の基本は
しっかりと厳しく言い聞かせて欲しいなと
思っています。

社会に出た時に、困るのは子供達。
甘やかした親は困る事はないのです。
独り立ちの準備は幼い時から。
しっかりと未来を見据えて
子供達と向き合って欲しいと考えています。

甘えはその後の学びに響きます。
社会生活に響きます。

「ハキハキ！元気！賢い子」
丁寧な日々の生活は未来に繋がります。
賢い子の学びは自律の一歩なのです。