羅針塾｜長崎市総合学習塾 長崎市の幼児教室・学習塾　トップを目指す学び

次期指導要領が改訂されることから、大学入試にどのような影響が表れるか、
が近い将来受験しようとするご家庭には大きな関心事です。
長崎市五島町の羅針塾　学習塾・幼児教室では、幼児教育の大切さと合わせて、早い時期から将来の展望をしておく必要をお話しします。

さて、
産経新聞（2017.3.1）からの引用です。
http://www.sankei.com/life/news/170301/lif1703010053-n1.html

　平成３２（2020）年度から小学校で、
同３３（2021）年度から中学校で
全面実施となる次期学習指導要領が３月に告示されます。

高校（平成３４＜2022＞年度入学生から全面実施）は１年遅れで告示される見通しですが、改訂の理念は同じです。
しかも高大接続改革との両輪で、「明治以来の大改革」（２０１４＜平成２６＞年１１月当時の下村博文・文部科学相）と言われるように、大学入試改革とも無縁ではないことに、注意しておく必要があるでしょう。

　「高大接続改革」であることに注意

　高大接続改革をめぐっては、ちょうど小学校で指導要領が全面実施される２０２０（平成３２）年度に、現行の大学入試センター試験に替えて「大学入学希望者学力評価テスト（仮称）」を創設し、同年度の高校３年生（現在の中学２年生）から受験する方針が決まっており、新年度初頭に公表される予定の実施方針を、関係者は固唾をのんで待っています。

　改訂の具体的な内容を提言した中央教育審議会の答申（昨年１２月）でも、「高大接続」の１節を設けています。
そこでは、現在進められている高大接続改革について「大学入学者選抜の在り方のみが議論されているわけではなく、高等学校教育、大学教育、大学入学者選抜の在り方を一体的に改革していこうとするものであることに留意が必要である」とクギを刺しています。

　高大接続改革は、高校と大学を、学校教育法で定められた「学力の３要素」でつなぎ、（１）知識・技能（２）思考力・判断力・表現力（３）主体性・多様性・協働性……を一体的に育て、社会に有意な人材を送り出すことを目指しています。学力評価テストが（１）だけでなく（２）を測定することを追求していること、各大学の個別入試では（３）も評価すべく多様な資料や選抜方法を求めているのも、そのためです。

　問われる勉強への姿勢

　先の中教審答申でも、次期指導要領に基づく高校教育は、
生徒一人ひとりに「資質・能力」の三つの柱（［１］知識・技能［２］思考力・判断力・表現力等［３］学びに向かう力・人間性等）を育むことや、
アクティブ・ラーニング（主体的・対話的で深い学び、ＡＬ）の視点で生徒の学びの質を高めることを目指しており、大学入学者選抜でも、そうした高校での学びを価値付け、大学教育で、その成果を更に伸ばしていくものとして機能すべきことを強調しています。

　日本では大学入試というものが、若者にとって「通過儀礼」として一大イベントのようになっています。
もちろん、一定時期の集中的な勉強が、子どもの成長と学力の伸長に大きな効果を及ぼすことは言うまでもありません。
しかし、入試が終わったとたんに、すっかり忘れてしまうような勉強では、何にもなりません。
　知識を丸覚えするのではなく、クラスの中や校内外でのＡＬを通じて、自分の頭でしっかり考え、他の課題にも自在に活用できるような知識として定着させる必要があります。
それが大学進学後のＡＬ（大学教育界では「能動的学修」と訳す）を通じて、社会で活躍できる「汎用的能力」を育成することにつながります。
それこそが、高校教育、大学教育、大学入学者選抜を一体的に改革する、高大接続改革の眼目です。

そう考えると、高大接続改革は、２０２０（平成３２）年度以降になってから対応すればよいという話ではありません。これから受験勉強をしようという生徒一人ひとりに問われていることでもあるのです。

「幼稚園、小学校、中学校、高等学校及び特別支援学校の学習指導要領等の改善及び必要な方策等について」（答申）
には、中央教育審議会が「はじめに」という導入部で以下のように述べています。
http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo0/toushin/__icsFiles/afieldfile/2017/01/10/1380902_0.pdf

『我が国の近代学校制度は、明治期に公布された学制に始まり、およそ70年を経て、昭和22年には現代学校制度の根幹を定める学校教育法が制定された。
今また、それから更 に70年が経とうとしている。
この140年間、平成18年の教育基本法の改正により明 確になった教育の目的や目標を踏まえ、我が国の教育は大きな成果を上げ、蓄積を積み上 げてきた。
この節目の時期に、これまでの蓄積を踏まえ評価しつつ、新しい時代にふさわ しい学校教育の在り方を求めていく必要がある。
本答申は、2030年の社会と、そして更にその先の豊かな未来において、一人一人の 子供たちが、自分の価値を認識するとともに、相手の価値を尊重し、多様な人々と協働し ながら様々な社会的変化を乗り越え、よりよい人生とよりよい社会を築いていくために、 教育課程を通じて初等中等教育が果たすべき役割を示すことを意図している。
グローバル化は我々の社会に多様性をもたらし、また、急速な情報化や技術革新は人間 生活を質的にも変化させつつある。
こうした社会的変化の影響が、身近な生活も含め社会 のあらゆる領域に及んでいる中で、子供たちの成長を支える教育の在り方も、新たな事態 に直面していることは明らかである。』

・・・西郷南洲翁遺訓集に西郷隆盛先生の言葉が残されています。

「政（まつりごと）の大体は、文を興し、武を振ひ、農を励ますの三つに在り。」

（政治の根本は、国民の教育を高め充実し、国の自衛のために軍備を整理強化し、食料の自給率、安定の為農業を奨励するという三つである。）

まさに、時代を超えた至言（物事の本質を適切に言い表した言葉）であります。

長崎市五島町にある学習塾・幼児教室
羅針塾学習塾です。
色々なことを体験させたい！と
沢山のお稽古事に取り組んでいるご家庭は多い。
気持ちはよくわかります。
しかし、先生達は沢山のお稽古事で何を得ているのだろうか？と
疑問に感じることが多いのです。
疲れはてて体調をよく崩したり、
学校でよく話を聞けていなかったり
ボーッとしていないかなあと思うのです。

羅針塾学習塾で御縁のある御家庭は
なるほど！と納得してくださり
お稽古事を価値あるものだけに絞り込んでいきます。
すると余裕が出てきてお稽古事でも集中でき成長するし
学力もアップしていくのです。

子供達の仕事は「しっかりと学ぶこと」

無駄な学びも、お遊びみたいなお稽古事も
必要はなく
基本基礎から応用に結びつく確かな学びが
学力トップへ繋がります。

羅針塾学習塾に通塾する塾生さんたちは
たくさんの夢を持っています。
それは、確かな学力があり選択の幅が
広がっているからこそです。

同じ年齢、同じ月齢でも
しっかりと教育をすると「差」が付きます。
年齢を重ねるごとに「差」は広がります。

保護者の確かなアンテナと
しっかりとした方針は
子供達の思考力・思考力・判断力を
磨き導き、未来の姿になると考えます。

「ハキハキ！元気！賢い子」
羅針塾学習塾の学びは未来ある可能性豊かな子供達の学びです。

第３回長崎学び歩き
長崎の史跡にもっともっと触れよう。

～正覚寺、崇福寺を中心とした長崎学び歩き～

皆さん！！お疲れ様でした。

初参加のご家族も沢山あり
とても賑やかな学び歩きとなりました。
長崎独特の坂、細い道、階段
よ～く頑張りました。

ゆっくりのんびりと歩いた春の時間でした。

次回は４月１６日（日曜日）午前１１時～
保護者向けのセミナーとなります。
子供さん同伴でいいですよ。
「（仮）各学校等の合格実績や成績などの見方について」

５月は内緒のお楽しみセミナーです。

（梅と皆さんがこっそりと写っています。どうですか？分かるかな）
（かまどの暮らしや国宝も見ましたね。写真の枚数が少なくてゴメンなさいっ。）

幼児教育についての貝原益軒先生の言、時代を超えた普遍的名言です。
「和俗童子訓」は、
巻の一　総論上、
巻の二　総論下、
巻の三　随年教法　読書法
巻の四　手習法
巻の五　教女子法
と、詳細にわたり縷縷述べられています。

長崎市五島町の羅針塾　学習教室・幼児教室では、子供達の将来に資する幼児教育の古典である「和俗童子訓」も活用していきたいと考えています。

さて、
貝原益軒先生の「和俗童子訓」。
江戸時代の子を持つ親に向けて分かり易く説いています。

貝原益軒　和俗童子訓　巻第一　総論上

＜読み下し文＞

　凡そ小児の教えは、早くすべし。
しかるに、凡俗の知なき人は、小児を早く教ゆれば、気くじけて悪しく、只、其心にまかせてをくべし、後に知恵出でくれば、ひとりよくなるといふ。
是必ず、おろかなる人のいふ事なり。
此（この）言（ことば）大（だい）なる妨げたり。
古人（いにしえびと）は、小児の初めてよく食し、ものいふ時より、早く教ゆ。
おそく教ゆれば、悪しき事を久しく見聞きて、先入の言（ことば）心の内に早く主（あるじ）となりては、後に善き事を教ゆれども、移らず。
故に、早く教ゆれば人やすし。
常に善き事を見せしめ、聞かしめて、善事に染み習はしむべし。
をのづから善にすすみやすし。
悪しき事も、すこしなる時、早く戒むれば去（さり）やすし。
悪長じては、去がたし。

＜現代語訳＞

・・・一般に、小児教育は、早くするべきである。
然るに（そうであるのに）、凡俗（世間並み）の知なき人（ものの道理を知り正しい判断を下すことができない人）は、小児に早くから教育をすると、やる気を削ぎ良くないので、ただその子の心の赴く（おもむく）にまかせ、成長して知恵がついてくれば、自然に良くなってくる、と言う。
これは愚かなる人（考えの足りない人）が必ず言うことである。
この様な言葉（や考え方）は大きな妨げ（障害）である。
古人（昔の世の人）は、小児が初めてよく食べる様になり、言葉を話す時から、早く教育を施す。
教育を遅く始めれば、悪いこと（良くないこと）を長い間見たり聞いたりして、前もって心の中に入った言葉が心の中の中心を占めることになり、後に善い事を教えようとしても、心の中に移す（染み込ませる）ことができない。
故に、早くから教育すれば容易く（たやすく：わけなく）教えることができる。
普段から常に、善い事を見せたり、聞かせたりして、善事（善いこと）を染み込ませるように習わせるべきである。
そうすると、自然に善（善いことや道理にかなったこと）へ向かう様になる。
悪いことも、少しである時は、早く戒める（同じ過失を繰り返さない様に叱る）と除く（取り去る）ことができる。
悪いことが増大すると、除く（取り去る）ことが難しくなる。

＜読み下し文＞

　古語（こご）に、「両葉去らざれば、将に斧柯（ふか）を用んとす」といへるがごとし。
婦人及無学の俗人は、小児を愛する道を知らず、姑息のみにして、ただうまき物を多く食わせ、よき衣を暖かにきせ、ほしゐままに育つるをのみ、其子を愛するとおもへり。
是人の子をそこなふわざなる事をしらず。
今の世にも、其（その）父、礼をこのみて、其子の幼き時より、しつけを教え、和礼を習わする人の子は、必ず其子の作法よく、立ち居ふるまひ、人のまじはり、ふつづかならず、老（おい）にいたるまで、威儀よし。
是（これ）其（その）父、早く教えしちからなり。
善を早く教え行はしむるも、其しるし又かくの如くなるべし。

＜現代語訳＞

・・・古語（古人の言った言葉）に、
「両葉（双葉、二葉）のときに切り取っておかないと、大木になってからでは斧を用いなければならなくなる（*）」というようなものである。
（*悪事や災いは小さなうちに取り除いておかないと、あとで面倒なことになるということの例え。両葉は芽が出たばかりの双葉。斧柯は斧の柄、また斧のこと。）
婦人及び無学（学問・知識のないこと）の俗人（世間一般の人）は、小児を愛する道をしらないで、姑息（根本的に解決するのではなく、一時の間に合わせにすること）のみで、ただ単に美味いものをたくさん食べさせ、よい着物を暖くなる様に沢山着せ、ほしいまま（やりたい侭に振る舞うこと）に育てるだけで、その子を愛していると思っている。
このようなことが人の子をそこなう（悪い状態にする、害する）わざ（行為、行い、振る舞い）であることを知らない。
今の世の中でも、その子の父が、礼（社会生活をする上で、円滑な人間関係や秩序を維持するために必要な倫理的規範）をこのんで（自分から進んで行い）、その子の幼時の頃より、躾（しつけ：子供に礼儀作法を教え身につけさせること）を教え、和礼（日本の倫理規範、礼儀作法）を習わせられた人の子は、必ずその子の作法は良く、立ち居振る舞い、人との交際などに、不束（ふつつか：教養がない様。嗜（たしな）みがない様）ではなく、老年に至るまで、威儀（挙措動作が礼式にかなっていること）が良いのである。
これは、その父が早くから教育を施した力である。
善を早く教え行わしめることは、その験（しるし：ある行為を積み重ねたことによる効果）はまたこのように如実である。

**********************

豊臣秀吉が立ち寄り先での茶を給仕する挙措動作や心遣いを高く評価し石田三成を見出した故事は、礼（社会生活をする上で、円滑な人間関係や秩序を維持するために必要な倫理的規範）を重んじて幼い時から教育したことの表れです。
日本人の教育の基本中の基本が示されています。
単なる知識教育だけでは役に立たない証左ではないでしょうか。

長崎市五島町にある学習塾・幼児教室
羅針塾学習塾です。
幼児さん・小学生の学びは少しだけ難しいな。と思うことを取り組ませています。
集中すること、読むこと、書くこと、伝えること。
しかし、大人には「え～」と嫌がることです。

何？何？取り組んでいることは、すごくシンプルなことなのですが。

羅針塾学習塾の塾生さんの特徴を観ていただければ
理解できるかもっ。

「基本・基礎」を丁寧に日々取り組みます。

勉強は楽しければいい。。
これは私達大人が考えることではありません。
大人の甘い考えでしょうか。

「楽しい」
これだけでは中々賢くなりません。
好きなこと、苦手なこと、わかりきっていること
なかなか理解できないこと。
全てを前向きに諦めることなく取り組むように
なれば賢くなっていくと考えています。
その為の導きは必要だと考えています。

子供達が一つ一つの山を乗り越えていくごとに
興味が湧き、道が開け、世界が広がっていきます。
ここからが本物の楽しい学び。
私達は本当の学びをやっていく為のお手伝いです。

子供達の柔軟な感性と理解力、閃き。
全てを大事にして賢くなるヒントのシャワーを
注いであげたいと考えています。

羅針塾学習塾
今日もみ～んな色んな山を乗り越えながら
賢くなろうと一歩一歩、歩んでいます。